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CLC는 성경 66권 다음의 67권째 메시지입니다.

프리칭 예수

저자/역자 찰스 L. 캠벨 지음 / 이승진 옮김
정가 15,000원
판매가 13,500
발행일 2001년 03월 31일
정보 신국판 변형 / 428면
ISBN
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도서소개

예일학파를 중심으로 진행된 탈자유주의의 문화 - 언어적 신학은 지난 20세기 후반 동안에 북미권에서 진행된 가장 중요한 신학

절 발전 중의 하나에 해당한다. 그런데 신학적 분석과 그에 대한 설교학적 탐구작업을 잘 결합시켜 놓은 이 책에서 찰스 켐벨은

주로 한스 프라이의 신학 작업을 통해서 구현된 탈자유주의 신학을 세밀히 탐구했을 뿐만 아니라, 이 신학적 입장이 설교의 이론

과 실천에 제공할 수 있는 중요한 교훈점들을 더욱 발전시켜 놓았다. 최근에 논의되고 있는 설교학에 내포된 문제점은 사실 근본

적으로 신학적인 문제라는 점을 계속 주장하면서 켐벨은 교회를 더욱 튼튼하게 갱신시키고, 교회의 강단을 더욱 풍요롭게 하는

데 있어서 프라이의 신학적 입장을 그에 대한 적절한 방안으로 제시하고 있다.

저/역자

작가소개

저자 : 찰스 L. 캠벨

헨드릭스 대학. 유니온 신학교. 예일 대학교. 듀크 대학교. 현재 콜럼비아 신학교의 설교학 담당 부교수.


역자소개

역자 : 이승진

한국해양대학교 기관학과 졸업. 합동신학대학원 신학과 졸업. 스텔렌보쉬 대학교 신학석사 졸업. 스텔렌보쉬 대학교 신학박사 과정중.

목차

한스 프라이의 신학
프라이의 신학적 배경 : 미국적 상황
1. "신정통주의"(Neo-Orthodoxy)
2. 성경신학운동(The Biblical Theological Movement)
3. 믿음과 역사

프라이와 근대의 신학적 자유주의
1. 자유주의에 대한 프라이의 비평
2. 설교학적인 예 : 폴 틸리히의 '당신은 용납되었답니다'
3. 자유즈의에 대한 프라이의 대안

프라이 후기사상의 지속성과 수정 : 문화-언어적 전개
1. 기독교에 대한 문화-언어적 모델
2. 비평과 발전적 전망

성경과 공동체
1. 해석 공동체
2. 해석의 다양성
3. 결론

서사설교학과 탈자유주의신학의 비평
서사적 설교와 체험적 사건
1. 개인적이고 체험적인 사건으로서의 설교
2. 개인주의적이고 체험적인 사건의 한계

두 세계 사이에서?
1. 찰스 라이스
2. 후레드 크래독
3. 에드먼드 스테임멜
4. 유진 로우리

누구의 이야기이며 누구의 서사인가?
1. 플롯에서 등장인물로의 강조점 변화
2. 좋은 비유만 있으면 예수는 필요없는가?
3. 엘링센의 탈자유주의적 설교학(Postliberal Homiletic)의 한계

설교의 새 지평
예수를 선포하기
1. 예수의 이야기와 설교의 내용
2. 예수의 이야기와 설교의 형식
3. 예수의 이야기와 성경을 설교학적으로 연출하기

교회를 세워가기
1. 즉흥적인 언어행위로서의 설교
2. 설교와 실천적인 사역
3. 비유적인 상상(a figural imagination)을 조성하기

추천사

본문중에

프라이의『성경의 서사성 상실』에 대한 서평에서 조지 스너(George Schner)는 다음과 같은 논평을 제시하고 있다.

이 책에서 프라이가 회복시키려고 하는 것의 핵심적인 요소는 단순히 잊혀진 '분석과 과정'(analytic procedure) 그 이상의 것이다. 해석적 전통을 회복하는 것과 해석이 발생하는 공동체, 그리고 사실적 서사의 활력을 구현하는 예전적이고 영적인 삶의 형태들 이 모든 것들이 동등하게 중요한 과정이다.

이 비평은 압축적인 동시에 중요하다. 스너는 성경과 그 성경이 거룩한 정경으로서의 역할을 수행하는 공동체간의 긴밀한 상관관계를 강조하였을 뿐만 아니라 성경 본문을 읽음에 있어서 공동체의 해석적인 역할도 부각시켰다. 스너는 또한 기독교 공동체가 확보하고 있는 독특한 언어와 실천들이 성경을 신실하게 해석함에 있어서 중심적이면서도 필연적인 역할을 감당한다는 점을 올바르게 논증하고 있다. 물론 프라이는 그의 초기 연구에서는 이러한 면들에 대해서 많은 관심을 기울이지는 못하였다. 스너가 정확하게 지적하는 것처럼 사실주의적 서사는 예배를 통해서 구체화되어야 하는 문제에 대해서나 또는 해석 공동체에 대해서 약간은 무관한 입장을 띠고 있었음이 분명하다.

이러한 비평을 통해서 스너는 프라이 자신이 그의 후기 연구에서 강조하였던 해석에 있어서의 여러 측면들을 사실적으로 잘 지적하고 있다. 사실 프라이의 후기 사상에 대해서 스너가 다음과 같이 요약한 것 이상의 적절한 평가를 발견한다는 것은 쉽지 않을 것이다 : 해석적 전통과 해석 공동체, 그리고 성경의 활력을 구현하는 예전적인 형태들과 삶의 형태들. 이러한 요소들이 바로 프라이에게 있어서 단순한 '분석적 과정'에 대한 편협한 관심을 넘어서서 그의 후기 사상 속에서 좀더 심화되어 나타나는 것들이다. 143-144p

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