지금 우리가 살고 있는 시대는 혼돈과 무질서가 공존하는 후기 현 대주의(Post-modern)시대라고 합니다. 절대적인 것은 아무 것도 인 정하지 않는 다양성을 추구하는 시대입니다. 따라서 “절대적인 것 은 아무것도 없다.”는 절대만 인정될 뿐입니다. 솔직히 일반 자연학 문의 영역에서는 절대 보다는 상대, 획일보다는 다양, 단원보다는 다원 등이 학문과 생활에 때로는 더 유용하고 도움이 될 수 있습니 다. 하지만 영적 세계인 은총의 영역에서서는 하나님이 절대자이시 며 하나님의 말씀이 절대적 가치를 지니며 불변의 진리입니다.

따라서 로마서는 이 복음의 핵심, 기독교의 교리와 윤리가 체계 적으로 정리되어 있는 서신입니다. 로마서는 상아탑에서 만들어낸 이론이 아니라 생활현장에 실제적으로 적용되는 진리입니다. 교리 이면서도 생동감이 넘치고 윤리이면서도 은혜가 넘칩니다. 그리고 교리와 윤리가 일목요연하게 제시되어 있으면서도 불신자에게도 통용되는 체계와 논리가 흐르기 때문에 절대구원의 진리가 필요한 후기 현대주의 시대에 꼭 필요한 책입니다. 참된 구원의 진리를 찾 아 방황하거나 복음의 참된 진리를 가졌다고 하면서도 자꾸 흔들리 고 견고하게 서지 못한 신자들에게 구원의 감격, 열정과 확신을 회 복시켜 줄 것입니다.

본서는 상대주의의 시대에 살고 있는 우리들에게 그리고 미혹의 시대에서 진리가 무엇인지를 몰라 “관용과 화해와 포용”이라는 허 울 좋은 슬로건 아래 진리를 배척하여 복음 전파를 훼방하는 세력 들에게서 자신을 지킬 수 있는 좋은 가이드가 될 것입니다. 아무쪼 록 로마서 본문 연구를 통해서 하나님의 말씀이 더욱 효과적으로 전파되고 성도들이 복음의 감격과 기쁨이 충만해지시길 바랍니다.

제1과 예수 그리스도의 복음  15
제2과 복음에 빚진 자  24
제3과 모든 사람에게 필요한 복음  32
제4과 죄에 대한 하나님의 심판  40
제5과 유대인의 죄  47
제6과 하나님의 참되심  53
제7과 새롭게 열린 구원의 길  59
제8과 이신칭의의 행복  66
제9과 믿음의 본 아브라함 75
제10과 하나님의 화평  87
제11과 환난을 넘어 승리하라!  95
제12과 죽음에서의 승리  104
제13과 그리스도와의 연합  112
제14과 죄에서의 자유  118
제15과 죄에 죽고 그리스도를 위해 살자  127
제16과 곤고한 사람  132
제17과 그리스도의 사람  143
제18과 하나님의 자녀  151
제19과 고난 속에서의 승리  158
제20과 신령한 근심  167
제21과 하나님의 절대 주권적 선택  175
제22과 하나님의 긍휼하심  179
제23과 잘못된 열심  185
제24과 믿음은 들음에서  193
제25과 은혜로 남은 자  201
제26과 유대인과 이방인  210
제27과 구원의 신비  215
제28과 변화된 사람  219
제29과 그리스도의 몸  228
제30과 사랑으로 대접하라  232
제31과 세상 권세에 대한 책임  241
제32과 사랑의 빚  247
제33과 이 시기를 알라  251
제34과 형제를 판단하지 말라  259
제35과 형제에게 거리낌이 없게 하라  268
제36과 연약한 자의 약점을 감당하라  273
제37과 복음의 영적 비전  278
제38과 빚진 자의 선교  282
제39과 위대한 동역자들  290
제40과 모든 영광을 하나님께!  294