- 모순에 성경이 답하다
-
사륙변형 무선 (W:126mm H:196mm) / 114면
배 정 석 지음
- 뭐가 모순이란 말인가?
어렸을 때에는 정직하고 성실하면 문제없이 잘 살 것 같아 보였다. 그러나 어른이 되면서 정직하고 성실하면 남에게 당하고 근심과 가난이 떠나지 않는다는 것만큼은 확실하게 배운다. 이것이 모순인 이유는 우리가 배운 것과 현실이 다르기 때문이며, 성경이 말씀하는 것과도 다르기 때문이다.
모순에 하나님은 침묵하시는가?
이런 모순에 대해 하나님이 하신 말씀이 성경에 담겨 있다. 바로 하박국 선지자의 메시지다. 하나님이 이에 대해 뭐라고 말씀하시는가? 문제가 간단하지 않기에 답도 간단하지 않다. 이 책은 하박국의 메시지를 더듬어 가며 현실의 문제에 고민하는 젊은이들에게 위로와 용기를 주기 위해 쓰인 책이다.
- 베스트 요한계시록
-
신국판 무선(W:153mm H:224) / 592면
이 석 봉 지음
- 『베스트 요한계시록』은 개혁주의 전통의 교리를 바탕으로 요한계시록에 대해 바르게 이해할 수 있도록 전통적인 해석을 고수하였다. 이를 위해 수많은 주석과 주해를 참고하여 잘못된 종말론과 요한계시록에 대한 오해에 대처할 수 있는 기준을 제시하는 데 주력한 책이다.
요한계시록에 대한 여러 해석을 이해하기 쉽게 정리해서 보여 주기도 하고 본문 구절마다 헬라어 원문을 검토한 상세한 자료와 신학적인 쟁점 및 구약과의 관계까지 광범위하게 정리하여 요한계시록에 대한 거시적 안목과 미시적 이해를 충분히 할 수 있도록 배려하였다.
- 키너 요한복음 1
-
신국판 양장 (W:153mm H:224mm) / 1008면
크레이그 S. 키너 지음/ 이옥영옮김
- 이 책은, 요한복음의 유대주의적, 그리스-로마적 배경을 심도 있게 탐구한 탁월한 주석서로, 저자인 크레이그 S. 키너 박사는 요한복음과 관련된 학자들의 모든 제안을 총망라하는 동시에 그것의 장/단점을 잘 제시하고 있다. 방대한 참고자료와 다양한 접근을 소개하는 이 책을 요한복음/요한신학 연구의 ‘끝판왕’이라 감히 말씀드리고 싶다.
1. 키너 박사는 내러티브적 접근 방식에 자신의 특유한 사회-역사, 사회-문화적 해석을 도입하여 요한복음을 해석해 나간다. 구약성경을 해석할 때, 고대 근동의 문화와 환경이 전제되는 것처럼. 신약의 해석에도 그 당시 문화와 환경을 적용하고 있다. 예를 들어, 복음서 저자들이 그 당시 헬라문학의 영향을 받았으며 그 가운데에서도 전기와 역사 편찬 모두에 영향을 받았다고 말한다. 저자들이 참고한 전기나 역사 편찬이라는 그 당시 장르들은 교훈 전달과 함께 역사적 요소들을 포함하고 있었다. 따라서 복음서 저자들이 단순한 상상이 아닌 역사적인 사건들을 기록했으며, 그 가운데서 내러티브의 방식을 통해 자신들의 메시지를 제시했다고 논증한다. 또한 키너는 그 당시 문학적 장르를 가지고 복음서의 역사성, 즉 공관복음서 문제를 해결하려고 시도하고 있다. 요한복음과 공관복음은 일치하며, 다만 요한복음이 공관복음의 내용을 단지 그 당시 전기나 역사 편찬 또는 다른 저술들의 방식으로 재진술(recounted)하고 있다고 논증한다.
2. 키너 박사는 후대의 랍비 전승들(탄나임, 아모라임 등)도 활용하는데, 연대기적인 것이 반드시 진리일 수 없고 후대의 정황이 이전의 정황을 반영할 수도 있다는 전제를 가져온다. 또한 성경 영감을 주장하며 역사비평의 방법론 자체를 의심한다. 그는 그것으로 진위를 알 수 없다고 주장한다. 왜냐하면, 역사비평은 그것을 사용하는 학자들의 의도에 따라 결과가 달라지기 때문이다. 다시 말해, 학자들의 전제가 다 다르므로, 요한복음을 파악하는 데 통일성이 없으며, 서로 다른 접근으로 결론 내어 결국, 요한복음의 실제적인 의도를 알 수 없기에 역사비평은 헛된 것이라고 주장한다.
3. 키너 박사는 요한복음의 전개방식이 “아이러니(예를 들어, 마땅히 예수님을 받아들여야 하는 유대인들은 배척하고 비유대인인 사마리아인들은 받아들인다. 이때 진정한 유대인이 누구인지에 대한 질문을 던질 수 있다)”와 “모호함”의 수사적 효과를 많이 사용하고 있다고 분석한다. 이런 수사법을 분석하면서, 요한복음의 신학적 메시지가 풍자적인 부분이 있음을 논증한다. 키너는 이 부분을 강조하면서 이중적 의미가 가지는 수사학적인 모호함 때문에 독자들이 수동적으로 본문을 읽는 것이 아니라, 능동적으로 요한의 내러티브에 참여하게 하는 효과가 있다고 말한다.
- 한국 초대 교회 공공신학
-
신국판 무선 (W:153mm H:224mm) / 216면
류준영지음
- 공공신학이란 무엇인가?
교회를 단순한 세속적 공동체와 같은 것으로 볼 수 없고 교회만이 가진 독자성 자체에서 공공성을 인정하게 된다. 이처럼 공공신학은 이 땅을 살아가는 그리스도의 사람들이 개인의 영혼 구원 문제가 중요한 만큼, 현재 우리 모두가 겪는 다양한 상황과 공공의 문제도 중요하게 다룬다. 사회적 이슈에 실천적으로 반응하고 행동까지 함으로써 교회의 공공성과 사회적 책임을 소홀히 하지 않는다.
공공신학은 언제 생겨났는가?
공공신학의 근본 관념은 애초에 성경에 내재되어 있었다고 보아야 하고, 이를 신학적 윤리적 차원에서 전개한 구체적인 신학자는 어거스틴을 들 수 있다. 이것이 스코틀랜드, 영국, 미국, 독일 등지에서 시민 종교에 대한 논의로 전개되거나 세속화와 여성 해방 운동을 낳기도 하였다.
한국 교회에 공공신학의 시작을 언제로 볼 것인가?
한국 교회는 구한말 초기 선교사에게서 공공신학의 면모를 보여 준다. 초대 기독교는 19세기말부터 소규모일지라도 기독교 윤리에 기초한 사회 개혁 운동에 앞장섰고, 이후 민족 운동과 관련을 맺게 된다. 이 시기에는 보수나 진보, 신학관에서의 교리적 차이 등 이념적 갈등이 교회 내에 발생할 여지가 전혀 없었다. 오로지 사회 개혁과 민족 운동을 위한 책임에 모두가 공감하며 활기를 지닌 집단일 수밖에 없었다.
이 책은 전반부에서 공공신학에 대한 소개와 기독교사 내에서 공공신학의 출발과 전개를 신학적으로 서술하고, 후반부에서 한국 초대 교회에 활발했던 공공신학을 찾아보고, 근간에 공공신학이 모범적으로 실천되어 교회의 성장에도 기여한 국내외 대표적 사례를 검토한다.
- 개혁신학 vs 창조과학
-
신국판 변형 (W:153mm H:224mm) / 320면
윤철민 지음
- 창조과학이 한국교회의 창조론을 장악하고 있던 2013년에 이 책의 초판이 나왔을 때, 이 책은 한국 기독교 출판계에서 전례가 없었던 충격적인 이슈를 던져주었다.
창조과학은 개혁신학 전통과 어울릴 수 있는가?
본서는 어울릴 수 없다고 주장한다. 창조과학은 칼빈, 벤자민 워필드를 인용하면서 개혁주의적임을 선전해왔던 터라, 이 책의 도전은 창조과학에 열광하고 있는 한국교회에겐 무모한 것처럼 보였다.
무명의 저자가 쓴 초판은 입소문을 타고 여러 개인과 단체에서 필독서로 추천되었다. 칼빈, 헤르만 바빙크 등 개혁주의 신학자들을 풍성하게 인용하면서, 창조과학이 개혁신학 전통을 오용하고 있는 현실과, 개혁신학이 창조과학과 어울릴 수 없다는 사실을 충분히 설득하고 있기 때문이다. 더군다나 저자는 한국보수신학의 요람인 대한예수교장로회 고신총회의 신학대학원에서만 수학했고, 20년 동안 변함없이 고신에서 섬기고 있는 현장의 목사라는 점에서 설득력은 배가되었다. 그래서 독자들의 성원에 힘입어 개정증보판이 나올 수 있었다.
본서는 창조과학의 과학이 아니라 그 신학과 해석학에만 초점을 맞춘다. 많은 한국기독교인들이 창조과학의 성경해석에 대해 어느 정도 꺼림칙함을 느끼면서도, 수동적으로 창조과학을 지지하고 있다. 본서는 그 꺼림칙함이 정당한 것이며, 오히려 더 성경적임을 확신시켜 준다. 창조과학의 건전하지 못한 신학과 해석학에서 떠나 건강한 개혁신학으로 창조론을 재고하게 만들어 준다.
- 성경적 기독교 세계관
-
사륙변형판 (W:126mm H:196mm) / 96면
나 용 화 지음
- 조직신학자인 저자가 성경에 근거한 기독교 세계관을 쉽게 이해할 수 있도록 진술하였다. 하나님의 창조와 인간의 타락과 그리스도 안에서의 구속, 그리고 하나님의 나라라는 관점에서 나 자신과 이 세상을 바라보게 한다. 적은 분량과 쉽고 핵심적인 가르침으로 인하여 유익하고 경제적인 독서를 맛보게 될 것이다.
- 예수님처럼 사역하라
-
장성배
- 본서는 21세기 선교리더십에 대한 새로운 요청에 응답하는 책이다. 저자는 21세기 선교리더십의 핵심은 안수받은 사역자들만이 지도자로 인정받고 그 역할을 감당해온 것을 넘어서 이제는 만인사역자론, 즉 모든 신자들이 사역자라는 관점으로의 전환이라고 주장한다. 물론 이것은 제자훈련에서도 어느 정도 주장되어 온 것이지만, 본서는 그것을 더욱 더 구체화시킨다. 그리고 만인사역자론의 롤 모델로 예수 그리스도를 제시한다. 바로 예수님처럼 사역할 때 모든 평신도들도 만인사역자로서 훌륭하게 그 역할을 감당할 것이라는 입장이다.
- 무슬림의 아내들 (개정증보판)
-
신국판 (W: 153mm H: 224mm)/ 232면
소윤정지음
- 이슬람의 여성관과 결혼관 그리고 재혼관 등을 꾸란과 역사를 통해 살펴보며, 특히 이슬람의 일부다처제에 대한 무슬림 학자들의 견해들과 그 실제를 살펴보며 비평한다. 결혼과 여성에 대한 무슬림의 가치관과 성경의 가치관을 비교 분석하며 한국 교회와 한국 사회에 분별력을 높여 준다. 개정증보판에는 “이슬람과 한국 여성”에 관한 장(章)과 함길수 사진작가가 일상의 무슬림 여성을 촬영한 아름다운 사진들이 추가되었다.
- 기독교와 타종교 선교
-
신국판 (W:153mm H:224mm) / 664면
테리 머크, 프란시스 S. 아드니 지음/ 이대헌 옮김
- 본서는 부제목처럼 ‘21세기의 선교방식’에 대한 대안을 소개하고 있다. 전통적인 선교방식인, 다소 일방적이고 권위적인 방식 대신 ‘선물공여선교’(giftive mission)라는 방식으로 타문화와 종교권에 있는 사람들에게 복음을 증거해야 함을 주장하면서, 그것에 대한 구체적인 방식을 상세하게 설명한다.
- 생명 있는 교회로의 부활
-
국판 (W:126mm H:196mm)/224면
안나 B. 올슨(Anna B. Olson) 지음/ 이선숙 옮김
- 본서는 저자 본인 교회의 이야기를 나눈 내용으로 오늘날 죽어가는 교회의 현실을 묵과하는 대신, 부활의 생명으로 새롭게 날아오르도록 하기 위한 비전을 제시한다. 침체기에 들어선 한국 교회의 현실을 역전시킬 좋은 안내서 역할을 할 수 있는 책이다.
