필자는 아담부터 예수 그리스도까지, 하나님의 말씀에 근거하여, 완전하고 확실하며 정확한 성경 연대기를 완성하려고 열정과 간구로 성심 성의껏 노력 하였다. 그리고 성령님의 도우심으로, 완전하고 정확하다고 사료되는 성경 연대기, 곧 필자의 연구 논문들로 구성한 『성경연대기와 절기』를 출판한다. 누구든지 이 책을 많이 참조하여, 정확한 성경 연대기를 이해함으로, 성경의 역사를 왜곡하지 않고, 또 하나님의 영광을 가리지 않기를 간절히 바라는 바이다.
추천사 (김인환 감독)
추천사 (박종천 교수)
추천사 (이성민 교수)
서문
1장 성경 연대기 비교 연구
1. 애굽 거주 430 년
2. 안식년과 희년
3. 성경에 기록되어 있는 안식년과 희년 실례
4. Terah의 나이 70 세
5. 출애굽 전의 2월(Bul)과 출애굽 후의 2월(Ziv)
6. 하나님이 정한 하루와 히브리 사람의 하루
7. 유월절을 지키는 날은 Abib(1월) 15일
8. four gates
9. Jehoiachin 왕이 느부갓네살 왕에게 사로잡힌 해는 Jehoiachin 왕의 즉위년 곧 BC 598
10. 예루살렘 성이 포위될 것을 예언한 해와 실제 포위당한 해
11. 남 유다가 멸망한 해는 Zedekiah 왕 11년 곧 BC 587
12. Solomon 성전 방화일은 5월(Ab) 9일, 안식일
13. Jehoiachin 왕의 석방일은 포로 37년 12월(Adar) 27일
14. 마카비 수전절의 해는 SE 148년 곧 BC 165
15. 대주교 James Ussher가 만들어 사용한 달력
16. E. Faulstich 교수가 만들어 사용한 달력
17. Dr. E. Thiele, MNHK와 The NIV Study Bible에서 사용한 달력
18. 히브리력과 히브리종교력 만들기
19. Julian-Julian력과 Gregorian력은 약 200 년 동안은 표기상으로는 동일하다.
20. 히브리종교력과 유대력은 약 10 년 동안은 표기상으로는 동일하다.
21. 성경에 기록되어 있는 안식일 10 개를 확증하는 히브리력과 히브리종교력
22. 결론
2장 하나님 여호와의 절기
3장 하나님의 창조년과 창조 첫째 날
1. 창조년
2. 창조월과 창조일
4장 히브리력 사용 시대
* 성경 연대 개요
1. 창세기
2. 출애굽기 1~11장
5장 히브리종교력 사용 시대
1. 출애굽기 12~40장
2. 민수기
3. 신명기
4. 여호수아
5. 사무엘서
6. 열왕기, 역대기
7. 에스라
8. 느헤미야
9. 에스더
10. 이사야
11. 예레미야
12. 에스겔
13. 다니엘
14. 학개
15. 스가랴
6장 예수 그리스도의 탄생일과 생애
1. 제사장의 직무(제사장 24 반차 제도)
2. 제사장 24 반차 제도의 1차 시행 기간
3. 스룹바벨(Zerubbabel) 성전 지대 완성일
4. 제사장 24 반차 제도 2차 시행 기간
5. 제비 뽑힌 스가랴(Zechariah) 제사장의 입번일
6. 엘리사벳(Elizabeth)의 요한(John) 수태 고지일
7. 제비 뽑힌 Zechariah 제사장의 출번일
8. Elizabeth의 John 수태월과 수태일
9. 마리아(Mary)의 예수(Jesus) 수태월과 수태일
10. Mary가 Elizabeth을 방문
11. John의 탄생월과 탄생일, 할례일
12. Jesus Christ의 탄생월과 탄생일
13. John과 Jesus의 수태월과 탄생월 (도표)
14. John과 Jesus의 수태일과 탄생일 (도표)
15. Jesus의 할례일과 결례일
16. 동방 박사들의 Jesus께 경배와 Jesus 가족의 애굽 피신
17. Herod 왕이 2 살 이하 사내아이를 다 죽임
18. Herod 왕 사망일
19. Jesus의 가족이 애굽에서 나사렛으로 돌아옴
20. Jesus의 12 세 유월절 <29-7 안식년>
21. 세례 John의 ‘회개의 세례’ 전파 첫날
22. Jesus께서 세례 John에게 세례 받으신 날
23. Jesus의 30 세쯤의 공생애 첫날
24. Jesus의 첫 표적 - 물로 된 포도주
25. Jesus의 성전 정화 유월절
26. Jesus께서 명절 때에 38 년 된 병자를 고치신 안식일
27. Jesus의 오병이어 유월절
28. Jesus께서 명절 끝날 곧 큰 날에, 생수의 강
29. Jesus의 수전절(Hanukkah) -- 33번째 탄생일
30. Jesus의 마지막 만찬을 준비한 날과 잡수신 날
31. Jesus께서 십자가에 수난 당하신 유월절 준비일
32. Jesus께서 무덤 속에서 안식하신 큰 날(유월절, 무교절 첫날)
33. Jesus의 부활일 <29-28 안식년>
34. Jesus의 승천일
35. 오순절, 성령강림절
36. AD 37년의 유월절 축제일
37. AD 70년의 Herod 성전 방화일
38. Jesus Christ의 생애 - 1 (도표)
Jesus Christ의 생애 - 2 (도표)
39. Jesus Christ의 공생애 (도표)
7장 성경 연대표
1. Adam~Joseph 연대표
2. Moses~Solomon 연대표
3. 안식년과 희년 (도표)
4. 칭원법
5. 통일 이스라엘 왕들 연대표
6. 남북 왕들 연대표
7. 북 이스라엘 왕들 연대표
8. 남 유다 왕들 연대표
9. Assyria 왕들 연대표
10. Babylon 왕들 연대표
11. Persia 왕들 연대표
12. 황제, 왕, 총독 연대표
KJV, NIV, 한글 개역개정판 등에 나타난 copyists’ errors
참고 문헌
추천사1
기독교대한감리회 성은교회
담임목사 김인환 감독
유대인들에게는 성경을 보는 네 가지 안목이 있다고 합니다.
첫째는 페샤트(peshat)입니다. 성경은 조금도 가감하지 않고, 말씀을 그대로 볼 수 있는 안목이 있어야 한다는 것입니다.
둘째는 레마즈(remaz)로 하나님의 말씀에는 암시적인 의미가 있다는 것입니다. 이것은 누구에게나 보여지는 것이 아니라 하나님께서 특별한 때에, 특별한 사람에게만 영감을 주셔서 그 사람을 말씀으로 붙들어, 그 사람을 쓰시려는 원대한 계획 속에 레마즈를 주신다는 것입니다.
셋째는 데레쉬(derush)입니다. 성경에는 신중히 검토한 후에 알아낼 수 있는 신비가 있다는 것입니다. 즉 연구 없이는 깨달을 수 없는 은혜가 성경 가운데 많이 있기 때문에 성경공부가 필요하다는 것입니다.
넷째는 소드(sod)입니다. 소드는 하나님께서 비유로 심어 놓은 말씀을 뜻하는 것으로 기도함으로 영감을 얻어야 숨겨진 하나님의 뜻을 찾을 수 있다는 것입니다.
유대인들에게만 성경을 보는 안목이 있었던 것은 아닙니다. 종교개혁자 마틴 루터는 성경을 보는 안목을 이런 식으로 표현했습니다. 그는 성경을 읽는 것은 마치 감을 따는 것과 같다고 했습니다.
감나무를 흔들면 떨어지는 감이 많이 있듯이 성경을 읽기만 해도 은혜가 되는 말씀이 많이 있다. 그러나 아무리 흔들어도 떨어지지 않는 감이 있다. 이런 감은 하나하나 정성 들여 따야만 한다. 마찬가지로 성경을 아무리 읽어도 이해가 되지 않는 부분이 있다. 이는 심혈을 기울여 한 구절, 한 구절 공부해야 한다. 그렇지 않으면 그 의미를 정확히 알 수 없다.
이 책의 저자 반성호 장로님은, 아무리 흔들어도 떨어지지 않는 감을 하나하나 정성들여 따는 마음으로 수십 년 동안 성경을 연구하였습니다. 또 수 많은 책을 참고하며, 성경 연대기와 관련된 오류들을 수정하고, 하나님의 말씀에 근거하여 성경 연대기를 정확하게 복원하였습니다. 저자 반성호 장로님의 『성경연대기와 절기』는 아담부터 예수 그리스도까지의 여러 사건들과 절기들의 연 월 일 요일을 하나님의 말씀에 근거하여 정확하게 히브리력 또는 히브리종교력의 연 월 일
요일로 산정하고, 또 이를 정확하게 BC 연 월 일 요일로 환산하여 기술한 성경 연대기 책입니다.
성경은 하나님의 살아있는 말씀이며 모습이자 능력입니다.
하나님의 말씀에 근거하여 정확하게 기술된 반성호 장로님의 『성경연대기와 절기』를 통하여, 우리는 성경에서 하나님의 살아 있는 음성을 듣고, 하나님의
모습을 보고, 하나님의 능력을 확인할 수 있게 되었습니다. 성경에서 하나님의 살아 있는 말씀 듣기를 원하는 분들에게 이 책을 강력히 추천합니다.
추천사2
WMC(세계감리교협의회) 회장
감리교신학대학교
박종천 교수
종교개혁이 시작된지 500주년이 되는 해에, 반성호 장로님의 『성경연대기와 절기』가 출판된 것을 진심으로 축하합니다.
마틴 루터(1483-1546)는 ‘오직 믿음’(Sola Fide), ‘오직 은총’(Sola Gratia), ‘오직 성경’(Sola Scriptura)을 주창하며 사제들의 교회를 예수 그리스도에게 돌려드리는 신앙개혁운동을 일으켰습니다. 루터는 신구약 성경이 하나님의 성령에 감동된 오류가 없는 하나님의 말씀이며, 믿는 자들의 신앙과 생활에 유일한 기준이라고 말했습니다.
존 칼빈(1509-1564)은 성경을 읽으면서 “하나님의 확실한 신적 위엄의 능력이 성령 안에서 살아서 숨 쉬고 있음을 실감한다”고 고백하였습니다. “성경을 읽는 데 전념하라. 그리하면 성경은 우리 자신도 모르는 사이에 우리를 깊이 감동시키며, 우리 마음에 스며들 뿐만 아니라 골수에까지 새겨진다”고 권면하였습니다.
요한 웨슬리(1703-1791)는 성경은 “하나님의 책”으로 예수 그리스도를 통하여 세상을 구원하시는 하나님의 사랑을 기록하고 있다고 말했습니다. 그는 성경의 사람이 되기를 소원하며, “나를 위한 넘치는 지식이 여기에 있다. 나로 하여금 ‘한 책의 사람’(homo unius libri)이 되게 하소서”라고 기도했습니다.
반성호 장로님은 이러한 개혁자들의 정신을 본받아, 성경을 사랑하며 성경이 완전한 하나님의 말씀임을 굳게 믿고, 성경의 연대기를 복원하려고 수십 년 동안 연구하였습니다. 첫 번째 저작 『성경연대기, 아담-예수, 히브리력과 히브리종교력』 이 후에, 장로님은 성경 연대기와 관련한 중요한 주제에 대하여 연구해 오셨습니다. 그리고 이번에 자신이 연구하신 논문들을 모아서 『성경연대기와 절기』를 출판하시게 되었습니다.
성경을 사랑하며, 성경의 사건들을 역사의 구체적인 시간 속에서 이해하기를 원하는 분들에게 이 책을 추천합니다. 『성경연대기와 절기』는 성경의 기록이 신화가 아니라 구체적인 역사 가운데 이루어진 하나님의 역사임을 증거해 줄 것입니다. 성경 연대기와 관련하여 귀중한 책을 출판하신 반성호 장로님께 축하와 감사의 마음을 전합니다.
추천사3
감리교신학대학교
이성민 교수
성경은 거룩한 하나님의 말씀이므로 오류가 없습니다. 이것은 오래된 개혁교회의 신앙고백이기도 합니다. 저자는 더 나아가 성경에 오류가 없다면 성경의 배경이 되는 성경 연대기도 무오해야 한다고 확신합니다. 그리하여 저자는 성경은 하나님이 만드신 시간 안에서 일어난 사건들을 기록하고 있으며, 그 사건들의 연대는 정확하게 BC 연 월 일 요일로 환산 표기되어야 한다는 신념을 갖게 되었습니다.
이러한 신념이 사명이 되면서 저자는 오래 전부터 성경의 연대기를 정확하게 작성하려고 연구해 왔습니다. 저자는 해외 학자들의 성경 연대기 연구물을 구입하여 성경과 비교 연구한 끝에 해외 학자들이 주장하는 성경 연대기에 많은 오류들이 있는 것을 발견했습니다.
저자는 성경 연대기의 오류들을 극복하려면 히브리력과 히브리종교력이
온전하게 복원되어야 한다는 사실을 깨닫게 되었습니다. 그리하여 Babylonian calendar, Jewish calendar, Julian calendar, Gregorian calendar 등 달력들을 연구하며, 성경 연대기 복원을 위해 씨름하였습니다. 수십 차례 반복하여 계산한 후에 히브리력과 히브리종교력을 정확하게 복원할 수 있었습니다. 그리고 성경 연대기도 정확하게 복원하였습니다. 성경 연대기를 정확하게 복원하는 일은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 특히 한국 신학계에는 지금까지 이 분야에 전문적인 지식을 가지고 연구한 학자가 거의 없습니다. 그럼에도 불구하고 저자 반성호 장로님은 믿음과 용기로 수십 년 동안 성경을 연구하였습니다. 그리고 지금까지의 성경
연대기의 오류들을 수정하고, 하나님의 말씀에 근거하여 성경 연대기를 정확하게 복원하였습니다.
이 책은 첫 번째 저서 『성경연대기, 아담-예수, 히브리력과 히브리종교력』의 후속으로 출판되었습니다. 첫 번째 저서에서 미진했던 부분을 보완하고, 특히 하나님 여호와의 절기들에 대한 연구를 첨가하였습니다. 두 번째 저서, 반성호 장로님의 『성경연대기와 절기』에는 저자가 특별히 연구한 성경 연대기 관련 논문들이 포함되어있습니다.
하나님의 말씀을 정확하게 이해하기를 원하는 분들에게 『성경연대기와 절기』가 큰 도움이 될 것입니다. 이 책은 성경의 기록이 신화나 허구가 아니라, 사람들이 계산할 수 있는 구체적인 시간 속에 나타난 전능하신 하나님의 역사라는 점을 분명히 보여주고 있습니다. 성경의 사건들이 정확한 연대기 안에서 이해될 때에, 성경이 완전한 하나님의 말씀임이 분명히 증거됩니다. 성경의 말씀을 토대로 정확하게 복원한 『성경연대기와 절기』를 출판하신 반성호 장로님의 노력에 신학자와 설교자의 한 사람으로 감사의 마음을 전합니다.
Ezekiel 선지자가, Jehoiachin 왕이 사로잡힌 지 9년(BC 590)에, 예루살렘 성이 Nebuchadnezzar에게 포위될 것을 예언하였다. 그리고 1 년후 곧 Zedekiah 왕 9년(BC 589)에 실제로 포위당하였다. … 성경에 기록된, Jehoiachin왕이 사로잡힌 지 9년 10월(Tebeth) 10일과 Zedekiah 왕 9년 10월(Tebeth) 10일은, 둘 다 히브리종교력의 날짜이다. 그런데 Dr. Thiele와 NIVStudybible은 위의 두 연 월 일을, 둘 다 바벨론력의 날짜 곧 느부갓네살 왕 16년 10월(Tebetu) 10일로 착각하였다. 그리고 느부갓네살 왕 16년 10월(Tebetu) 10일을, R. Parker & W. Dubberstein의 Babylonian Chronology 626 B.C.-A.D. 75의 바벨론력을 사용하여 Julian력의 날짜로 환산하여, BC 589/588 Jan. 15로 표기하여야 할 것을, 대표년을 삭제하고, “BC 588 Jan. 15”로 표기한 것이다. (참조, 위의 도표)
---pp. 58-59---
2) (고유대력, Hebrew calendar, Ethanim-Ethanim year)
하나님께서 천지 만물과 사람을 창조하실 때, (창 1:14)하시어 사용하셨다. 하나님께서 그 달력을 Adam에게 가르쳐 주셨다. Adam부터 자손 대대로 출애굽 전 달까지 사용한 그 달력을 이라 부른다(『동아세계대백과사전』에는 “고유대력”이라 표기).
창 1장부터 출 11장까지의 성경에 히브리력을 사용한 흔적이 남아 있다.
태음태양력이며, 연초는 추분 때로 한다. 8 년간에 3 윤월을 두며, 윤달은 Adar(6월)에 둔다. 큰 달(30 일)과 작은 달(29 일)을 번갈아 둔다(평삭법).
평년(12 달)은 354 일이고, 윤년(13 달)은 384 일이다.
하나님의 창조 일곱째 날, 안식일 이 후, 7 일마다 안식일이 된다.
나팔절인 Ethanim(1월) 1일이 수, 금, 일요일이 되는 것을 피하는 법칙(four gates)에 따라 2월은 큰 달 또는 3월은 작은 달이 되기도 한다. 따라서 평년은 355 일 또는 353 일, 윤년은 385 일 또는 383 일이 되기도 하는 역법이다.
필자가 복원한 히브리력은 Julian-Julian력으로 대조 표시되어 있다. (참조, 1장 5.)
---p. 195---
1) (Hebrew religious calendar, Abib-Abib year)
출 12:1-2 여호와께서 애굽 땅에서, Moses와 Aaron에게 일러 말씀하시되, 이 달을 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고,
하나님께서 히브리력의 Abib(7월)을 히브리종교력의 Abib(1월)로 바꾸어 주시며(출 12:1,2), 출애굽(자유 선민)의 기념으로, 히브리민족에게 사용하게 한 달력을 이라 부른다. 히브리력의 연초는 추분 때이나, 히브리종교력의 연초는 춘분 때이다.
출 12장 이 후의 성경에 히브리종교력을 사용한 흔적이 남아 있다.
태음태양력이며, 연초는 춘분 때로 한다. 8 년간에 3 윤월을 두며, 윤달은 Adar(12월)에 둔다. 큰 달(30 일)과 작은 달(29 일)을 번갈아 둔다(평삭법). 평년(12 달)은 354 일이고, 윤년(13 달)은 384 일이다.
하나님의 창조 일곱째 날, 안식일 이 후, 7 일마다 안식일이 된다.
유월절인 Abib(1월) 15일이 월, 수, 금요일이 되는 것을 피하는 법칙(four getes)에 따라 8월은 큰 달 또는 9월은 작은 달이 되기도 한다. 따라서 평년은 355 일 또는 353일, 윤년은 385 일 또는 383 일이 되기도 하는 역법이다.
필자가 복원한 히브리종교력은 Julian-Julian력으로 대조 표시되어 있다. (참조, 1장 5.)
---p. 238---
1) 동방 박사들의 Jesus께 경배,
2) Jesus 가족의 애굽으로 피신,
3) Herod 왕이 2 살 이하 사내아이를 다 죽임 등의, 3사건들에 대한 자세한 기록이 없으므로, 이 3 사건들이 발생한 연 월 일에 대한 연구가 어렵다.
그러나 위 3 사건들은,
Jesus께서 탄생한 지 41째 날 곧 Jesus의 결례일(참조, 6장 15.)과
Herod 왕의 사망일(참조, 6장 18.) 사이에 발생하였다.
그러므로 위 3 사건들은,
Jesus의 결례일의 다음 날
히브리종교력 1442년 Shebat(11월) 8일, 토요일
BC 5/4 February 4, Saturday부터
Herod 왕의 사망일의 전 날
히브리종교력 1443년 Abib(1월) 1일, 화요일
BC 4 March 28, Tuesday까지
53 일 동안의 어느 날에 발생하였다고 사료된다.
---pp. 451-452---