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프로세미나 II
신약성경 주석 방법론
Proseminar II
Exegese des Neuen Testaments
[특징]
▪독일 신학생들은 강의(Vorlesung)를 들으면서 실제로 실력을 키우기 위한 실천과정으로 프로세미나(Proseminar)를 진행한다. 본서는 바로 그러한 프로세미나 과정을 그대로 옮긴 기본 교과서로, 신약성경을 주석하는데 있어서 철저하게 과학적이고 학문적인 역사-비평적인 방법론을 어떻게 적용하는지 가르쳐준다. 또한 기존의 주석들과 달리, 개인의 신앙으로부터 시작하여 해당 본문이 역사적으로 어떻게 인식되어왔는지도 고려함으로써 실제적으로 본문의 현재의 적용을 하기 위해서 어떠한 작업을 해야 하는지 필요한 각 단계들을 인식시켜주는 탁월한 책이다! 나아가 각 주제에 따른 서적들의 소개는 본서에 비할 만한 것이 없다.
[추천 독자]
▪신약성경 주석 연구에 관심이 있는 신학생
▪설교를 준비하기 위한 합리적인 주석 방법을 원하는 목회자
마틴 마이저(Martin Meiser)
약력
독일 Universität des Saarlandes(Dr.theol.)
독일 Mainz, Augsburg, Münster 대학 교수 역임
독일 Der Freistaat Bayern 소속 목사
현, 독일 Universität des Saarlandes 신약학 교수
저서
『예수에 대한 백성의 반응. 공관복음서에 대한 편집비평적인 연구』(1998)
『갈라디아서』 (2007)
『마가복음』(현재 작업 중) 외 다수
김병모
약력
한양대학교(B.A.)
장로회신학대학교신학대학원(M.Div.)
미국 Louisville Presbyterian Theological Seminary(M. A.)
독일 Universität Heidelberg(Dr. theol.)
현, 호남신학대학교 신약학 교수
저서
Die paulinische Kollekte(TANZ 38; Tübingen: Franke Verlag, 2002)
공저
『신학이란 무엇인가?』(한국장로교출판사, 2009)
역서
『최근 바울과 율법 연구 동향』 (CLC, 2009)
『최근 역사적 예수 연구 동향』 (CLC, 2009)
『최근 바울과 종말론 연구 동향』 (CLC, 2011)
『신약성서개론』 (CLC, 2012)
『최근 신약 묵시 사상 연구 동향』 (CLC, 2012)
추천사(이승호 박사, 영남신학대학교 신약학 교수) ▪ 5
저자 서문 ▪ 9
한국어 번역판 서문 ▪ 13
역자 서문 ▪ 23
제1장 역사-비평적인 주석에 대한 소개 ▪ 31
1. 역사-비평적인 주석에 대한 정의 ▪ 31
2. 연구사 ▪ 35
3. 역사-비평적인 성경 해석 ▪ 42
4. 작업의 구성 ▪ 48
제2장 학문 이전과 학문 외부에서 이루어지는 성경본문과의 만남 ▪ 51
1. 자신의 지금까지의 본문 인지 ▪ 51
2. 학문 이전과 학문 외부의 수용에서 나타나는 본문 ▪ 53
제3장 번역 ▪ 63
1. 신약성경의 언어에 대한 소개 ▪ 63
2. 번역의 실행 ▪ 69
제4장 본문비평 ▪ 73
1. 본문비평의 과제 ▪ 73
2. 연구사 ▪ 75
3. 본문 역사의 기본 특성 ▪ 81
4. 가장 중요한 증거사본 ▪ 84
1) 그리스어 ▪ 84
2) 라틴어 ▪ 88
3) 네슬레-알란트26.27에서 발췌한 본문비평 장치 ▪ 89
5. 본문 변화의 법칙 ▪ 91
6. 본문비평적인 결정 규칙 ▪ 94
7. 본문비평의 실례 ▪ 97
제5장 문학비평 ▪ 103
1. 문학비평의 과제 ▪ 103
2. 연구사 ▪ 103
3. 첫 세 복음서의 상호관계-두자료설 ▪ 106
4. 공관복음 외부의 문학비평 ▪ 114
1) 자료비평 ▪ 114
2) 사용가설 ▪ 115
3) 편지분할가설 ▪ 116
(1) 로마서에 대한 편지분할가설 ▪ 117
(2) 고린도전서에 대한 편지분할가설 ▪ 117
(3) 고린도후서에 대한 편지분할가설 ▪ 118
(4) 빌립보서에 대한 편지분할가설 ▪ 120
(5) 편지분할가설에 대한 일반적인 평가 ▪ 121
4) 신약성경의 방주 ▪ 122
5) 비진정성의 문제 ▪ 124
5. 문학비평적인 분석 ▪ 125
1) 경계 설정의 기준 ▪ 125
2) 내용 구분의 기준 ▪ 126
3) 내적 통일성의 기준 ▪ 127
4) 내적 비통일성의 가능한 기준 ▪ 127
6. 공관복음의 비교 ▪ 128
제6장 개별 석의 ▪ 133
1. 개별 석의의 과제 ▪ 133
2. 연구사 ▪ 133
3. 신약성경의 배경 ▪ 134
1) 고대 그리스-로마 종교 ▪ 136
2) 그리스-로마 철학 ▪ 138
3) 다른 문화의 관점에서 본 그리스 문화 ▪ 140
4) 초기 유대교의 일상생활 ▪ 142
5) 초기 유대교의 문학 ▪ 145
4. 실행을 위하여 ▪ 158
제7장 양식사 ▪ 165
1. 양식사적인 질문의 과제 ▪ 165
2. 양식사 작업의 역사 ▪ 166
3. 원래의 예수 자료를 찾는 질문의 기준 ▪ 177
4. 개별 본문과 유형 ▪ 178
5. 개별 유형 ▪ 182
1) 고전적인 양식사 ▪ 182
2) 새로운 양식사 논의 ▪ 184
6. 양식사적인 본문 작업 ▪ 189
제8장 편집비평 ▪ 197
1. 이 작업 단계의 과제 ▪ 197
2. 연구사 ▪ 197
3. 편집비평적인 질문의 기준 ▪ 199
4. 이야기 분석 ▪ 204
5. 실행을 위하여 ▪ 206
제9장 신학적인 요약 ▪ 211
1. 이 방법 단계의 과제 ▪ 211
2. 실행을 위하여 ▪ 212
참고문헌 ▪ 217
마틴 마이저(Martin Meiser)의 『신약성경 주석방법론』(Exegese des Neuen Testaments)은 신약성경을 주석하는 데에 가장 기초적인 역사-비평적인 주 석방법(historisch-kritische Exegese)을 일목요연하게 다루고 있는 개론서이 다. 이 책은 단지 이 주석방법을 소개하는 데에 그치지 않고, 독자가 이 주석방법을 잘 습득하는 데도 많은 관심을 기울인다. 이 책이 소개하는 대로 따라가고 이 책이 요구하는 대로 따라 하면, 이 역사-비평적인 주석 방법에 나름대로 친숙해지게 되고, 나아가 이 주석방법을 사용하여 신약 성경을 더 넓고 깊게 이해하는 데에 커다란 도움을 받게 될 것이다.
-이승호 박사/ 영남신학대학교 신약학 교수
역사-비평적인 주석은 성경본문을 그 시대의 문서이며 그 시대를 향한 증언으로 인정한다. 그렇지만 만약 본문이 그 시대 저편에서도 이해 가능하고 중요하며 그래서 전승할 가치가 있었기 때문에 정경이 될 수 있었다면, 우리는 왜 그 시대와 관련된 질문을 하는가? 바로 본문이 그 시대에 말하려고 했던 것을 분명히 함으로써 현실에 적용할 수 있게끔 바로 그 본문만의 특징이 더 잘 드러나게 하기 위함이다.
-p.34-
예수는 이스라엘 민족에 속하고, 바울은 이스라엘 출신으로서 이방인에게 설교하고 유대인 그리스도인과 이방인 그리스도인에게 편지를 쓰고, 목회서신은 이방 기독교적인 상황을 전제한다. 그래서 두 문화를 살펴보아야 한다. 바로 이스라엘 문화와 고대 그리스-로마 문화이다.
-p.135-
프로세미나 작업을 위한 양식사적인 본문 작업은 단순하게 유명한 양식사적인 저술 중의 하나 혹은 주석서 중의 하나를 찾아서, 거기서 유형의 명칭을 넘겨받는 것을 의미하지 않는다. 이 방법 단계에서도 스스로의 관찰이 작업의 시작이다. 준비 단계에서 줄거리 내지 진술의 흐름을 메모하고 당신의 성경 지식으로부터 이것과 비교 가능한 성경본문을 모으라. 이 본문들을 언어적인 양식과 의미적인 요점을 따라서, 인물과 모티브의 구조와 목록을 따라서 분석하라. 당신의 본문에서 포기할 수 없는 요소와 개연적인, 그러나 양식사적으로 없어도 되는 요소를 확정하라. 이제 유형을 결정하고, 이 유형의 역사를 확실하게 이해하라.
-p.189, 190-
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